惠州頭條 掌中惠州
東江輿情研究院 東江創(chuàng)新發(fā)展研究院 東江云媒大數(shù)據(jù)研究院 惠州東江圖片社
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精神文明建設(shè)承載著人民群眾對美好生活的向往。7月11日召開的全省精神文明建設(shè)工作會議,立足新時代新征程,為廣東精神文明建設(shè)擘畫了新藍(lán)圖。
作為連續(xù)六屆蟬聯(lián)“全國文明城市”的惠州,如何在新時代新征程上推動精神文明建設(shè)再上新臺階,讓文明之“軟實(shí)力”成為高質(zhì)量發(fā)展的“硬支撐”,是一個值得深入思考的時代命題。
精神文明建設(shè)絕非虛功,而是城市發(fā)展的靈魂所在。一個城市的硬實(shí)力體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)實(shí)力上,但軟實(shí)力則彰顯于市民素質(zhì)、社會風(fēng)尚、文化底蘊(yùn)之中。近年來,惠州的實(shí)踐深刻表明:一座城市的可持續(xù)發(fā)展,既需要物質(zhì)基礎(chǔ),也需要精神力量。近年來,惠州涌現(xiàn)出41名“中國好人”、119名“廣東好人”,港口“英雄民兵連”獲評“南粵楷!,形成了崇德向善的社會氛圍。與此同時,《惠州市文明行為促進(jìn)條例》的實(shí)施,讓文明理念滲透到市民的日常行為中。從“好人現(xiàn)象”到“志愿精神”,從“書香惠州”到“文明禮讓”,這些文明的“因子”逐漸內(nèi)化于城市肌理,外化于發(fā)展成效,使惠州在激烈的城市競爭中塑造出獨(dú)特的文化品格和人文魅力。
精神文明建設(shè)不是“面子工程”,而是“民心工程”。惠州近年來形成的“黨委政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動推進(jìn)、群眾廣泛參與”的創(chuàng)建格局,核心在于始終把群眾需求放在首位。通過文明實(shí)踐“雙中心”融合模式(黨群服務(wù)中心與新時代文明實(shí)踐中心),實(shí)現(xiàn)陣地共享、活動共聯(lián)、服務(wù)共推;創(chuàng)新推出“綠模式”“夜模式”等特色實(shí)踐,利用公園綠道開展環(huán)保主題活動,依托夜間經(jīng)濟(jì)區(qū)打造“健康夜市”,讓文明服務(wù)融入市民“生活圈”。針對農(nóng)村移風(fēng)易俗,開展“孝善傳家”“靜思追遠(yuǎn)”“喜事管家”“十八而至”四大品牌活動150多場次,推廣“有喜事來種樹”“紅白喜事紅包撕角返還”等創(chuàng)新做法,以鄉(xiāng)風(fēng)文明助力“百千萬工程”。同時,惠州以民生需求為導(dǎo)向,推動“一把掃帚掃到底”環(huán)衛(wèi)改革,施劃1.74萬個停車位,運(yùn)用大數(shù)據(jù)平臺實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)調(diào)度,解決“停車難”問題……
如今,惠州的文明創(chuàng)建已不再僅僅是政府部門的“獨(dú)角戲”,而是市民群眾的“交響樂”!盀閻蹚澭 益起撿跑”“健康夜市”“文明實(shí)踐綠模式”等品牌活動不斷涌現(xiàn),廣大市民不僅是文明創(chuàng)建的受益者,更成為參與者、推動者,形成了人人共建、人人共享的良性循環(huán)。
在數(shù)字化、智能化的新時代,精神文明建設(shè)如何突破傳統(tǒng)模式,增強(qiáng)吸引力和感染力?惠州給出的答案是:創(chuàng)新形式、精準(zhǔn)傳播、數(shù)字賦能;葜萁ǔ扇∈讉文明城市創(chuàng)建大數(shù)據(jù)平臺,實(shí)現(xiàn)“問題發(fā)現(xiàn)-派單處理-數(shù)據(jù)分析”全流程閉環(huán)管理,問題整改率超98%。這種“數(shù)據(jù)跑腿”的模式,既提高了治理效率,又減輕了基層負(fù)擔(dān),讓文明創(chuàng)建更加科學(xué)化、精準(zhǔn)化。
新的起點(diǎn)上,惠州需要繼續(xù)深化文明建設(shè):一要讓文明成果更好惠及民生;二要發(fā)展“文明+”的創(chuàng)新模式,讓文明實(shí)踐更具活力;三要讓文明創(chuàng)建更接地氣,讓群眾真正成為城市主人。唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)“文明建設(shè)永不止步,群眾滿意永續(xù)提升”的目標(biāo),在邁向高質(zhì)量發(fā)展的新征程上,以精神文明建設(shè)的新成效,助力廣東在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列!
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