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惠州、黔西南和昌吉三地開(kāi)放大學(xué)聯(lián)合舉辦歷史文化名城“三州記”主題文化講壇

增進(jìn)文化交流 深化校際協(xié)作

　　惠州日?qǐng)?bào)訊 （記者香金群 通訊員朱捷斌 李圣達(dá)）5月22日，廣東惠州開(kāi)放大學(xué)、貴州黔西南開(kāi)放大學(xué)、新疆昌吉開(kāi)放大學(xué)聯(lián)合舉辦歷史文化名城“三州記”主題文化講壇，活動(dòng)以線(xiàn)上視頻方式舉行。此次活動(dòng)是在粵黔新三�。▍^(qū)）開(kāi)放大學(xué)校際幫扶協(xié)作的機(jī)制下，三校加強(qiáng)體系聯(lián)動(dòng)和內(nèi)涵建設(shè)的重要舉措。三校各邀請(qǐng)一名主講人圍繞“學(xué)思踐悟習(xí)近平文化思想、譜寫(xiě)粵黔新開(kāi)放大學(xué)協(xié)作發(fā)展文化新篇”主題，闡釋當(dāng)?shù)貧v史文化知識(shí)和城市品格。通過(guò)此次交流活動(dòng)，三校加深了對(duì)彼此城市人文歷史的了解，也為接下來(lái)三地開(kāi)放大學(xué)體系進(jìn)一步深化合作提供了堅(jiān)實(shí)的文化支撐。

　　惠州開(kāi)放大學(xué)黨委書(shū)記蔣勤國(guó)以《“嶺南名郡”與惠州的城市品格》為題，從惠州城市發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史、重要?dú)v史事件和歷史人物及影響、“嶺南名郡”的城市氣質(zhì)與品格三個(gè)方面，簡(jiǎn)要梳理了惠州在五千年文明史、二千年建置史和一千四百多年建城史中的發(fā)展變遷，指出“崇文尚武”乃惠州作為嶺南名郡的精神和魂魄所在，并認(rèn)為惠州地域文化的特質(zhì)還突出表現(xiàn)為開(kāi)放性、兼容性、熔鑄性、遠(yuǎn)儒性�！蔼�(dú)特的地域文化，是先民留給惠州的一份寶貴精神財(cái)富，是嶺南名郡豐厚的精神土壤，是我們今天打造廣東高質(zhì)量發(fā)展新增長(zhǎng)極需要借鑒和依托的文化力量�！笔Y勤國(guó)說(shuō)，城市歷史文化是最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最親切的教科書(shū)，作為惠州的一分子，要了解惠州、認(rèn)識(shí)惠州、熱愛(ài)惠州、建設(shè)惠州，真正成為惠州城市建設(shè)的主人翁。

　　黔西南開(kāi)放大學(xué)邀請(qǐng)貴州省文物局專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家、黔西南州文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中心負(fù)責(zé)人、文博副研究館員羅松作為主講人。羅松以《康養(yǎng)勝地 人文興義——黔西南城市品牌簡(jiǎn)述》為題，簡(jiǎn)要介紹“康養(yǎng)勝地 人文興義”這個(gè)城市定位的由來(lái)，并深入淺出地闡述了黔西南州的康養(yǎng)條件、人文底蘊(yùn)以及康養(yǎng)與人文結(jié)合的發(fā)展要義�！扒�西南有得天獨(dú)厚的氣候環(huán)境、神奇瑰麗的山川美景、立體多樣的生態(tài)資源以及深厚的歷史文化底蘊(yùn)，康養(yǎng)與人文結(jié)合，既注重物質(zhì)富足，又強(qiáng)調(diào)精神富有，也體現(xiàn)以人文關(guān)懷和人文精神，以人民為中心。”羅松說(shuō)，建設(shè)“康養(yǎng)勝地、人文興義”是奮力推進(jìn)黔西南現(xiàn)代化建設(shè)的具體舉措，也是傳承文脈、造福百姓的美好事業(yè)。

　　昌吉開(kāi)放大學(xué)特邀教授、新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，新疆驛站文化研究中心負(fù)責(zé)人董紅玲以《庭州歷史文化及其開(kāi)發(fā)利用》為題，介紹了庭州壯美的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化。昌吉古稱(chēng)庭州，曾是古代“絲綢之路”新北道通往中亞、歐洲的必經(jīng)之路，自古為西域咽喉、北疆屏障。董紅玲從絲路文化、古道驛站文化、邊塞詩(shī)等9個(gè)方面深入淺出地介紹了庭州深厚的歷史文化底蘊(yùn)�！巴ブ葚S富的歷史文化遺存，是國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播、民族交往、對(duì)外交流的歷史見(jiàn)證和文明載體�！倍�紅玲認(rèn)為，要積極挖掘傳承庭州優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓文物“說(shuō)話(huà)”，讓歷史發(fā)聲，發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)以史育人、以文化人的優(yōu)勢(shì)作用。