原標(biāo)題

深圳原創(chuàng)舞劇《詠春》惠州首演

以“舞”演“武” 致敬平凡英雄

　　掌聲不絕，呼聲不斷……10月13日晚，伴隨著演員一次又一次謝幕返場，舞劇《詠春》完成了在惠州的首場演出。

　　一套拳法，一束燈光，兩代人跨時(shí)空對話。舞劇《詠春》由中共深圳市委宣傳部、深圳市文體旅游局出品，中國舞蹈家協(xié)會主席馮雙白編劇，舞壇“雙子星”韓真、周莉亞共同執(zhí)導(dǎo)。該劇以創(chuàng)新性表現(xiàn)手法，創(chuàng)造性詮釋了“追光者”逐夢的故事，將嶺南文化與時(shí)代精神刻畫得淋漓盡致。光影變化、音樂鼓點(diǎn)、人物故事、場景轉(zhuǎn)化，隨著《詠春》劇情的深入，觀眾一起沉浸式“追夢”，臺下人亦是戲中人。

　　14日、15日晚，舞劇《詠春》將在惠州繼續(xù)上演，目前還有少量余票，感興趣的市民可前往品鑒。

　　一方舞臺，化為一片英雄地，五大門派，暗流涌動，動人心魄。

　　《詠春》是一部致敬平凡人的英雄故事。

　　這是一個(gè)圍繞中國傳統(tǒng)武術(shù)詠春拳展開的故事，《詠春》以雙線敘事展開，講述的是一個(gè)深圳劇組拍攝電影《詠春》的經(jīng)歷。電影里的“葉師傅”葉問懷抱“詠春堂”牌匾踏入群雄林立的武館街，想為詠春開一扇門；舞臺上的片場中，劇組中人也懷著夢想，尋求內(nèi)心的一束光。 

《詠春》惠州首演開場前，觀眾紛紛留影�；葜萑請�(bào)記者鐘暢新 攝

　　這部劇還將“詠春拳”和“香云紗”兩大非遺恰到好處地融入劇情和舞臺表演中。香云紗比棉布輕薄、比絲綢厚重，穿在身上沙沙作響。當(dāng)年葉師傅離家時(shí)，可能就穿著香云紗長衫。香云紗與葉問一樣，都來自佛山。2008年，香云紗染整技藝入選國家級非遺名錄。為體現(xiàn)葉師傅對家鄉(xiāng)的眷念，同時(shí)傳承非遺技藝，舞劇中，葉師傅和演員們的服裝都由香云紗制成，不僅服裝材質(zhì)、造型獲得觀眾的一致稱贊，也成為劇中重要的情感線索。

　　《詠春》全劇的高潮舞段，就是葉問初到香港，和四大功夫門派掌門“對陣”的“打通關(guān)”場面——南螳螂拳、八卦掌、八極拳、太極拳四大掌門同樣黑色衣衫出場，霸氣逼人，葉問分別與四大掌門過招，時(shí)而在太師椅上踢出“掃堂腿”，時(shí)而手持長棍輾轉(zhuǎn)騰挪，動作既有武術(shù)的力量感，也有舞蹈的灑脫，再加上激昂音樂的烘托和光影的變幻，讓人心潮澎湃。

　　“英雄站在光里，而我們，愿是那束光！”隨著《詠春》劇情的推進(jìn)，不同時(shí)代的兩組人都面臨困境，都彷徨猶豫過，但都沒有輕言放棄，都照亮了別人，都是英雄。兩條線的精神核心是相通的，是為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)時(shí)代精神追尋的共振，情感表達(dá)上又相互滲透，葉師傅的精神感染了劇組，而劇組也在葉師傅躑躅彷徨時(shí)為其投去那束光。在英雄精神的感召下，平凡人亦煥發(fā)出創(chuàng)造精神、奮斗精神。

　　“歌頌英雄，更是贊美每位平凡小我”

　　“舞中帶武，武中有舞，太驚艷了！”“我以前在B站上看過這部劇，今天終于能夠在家門口看了。”臺上演員一再謝幕，臺下觀眾仍舊回味無窮。

　　“舞劇《詠春》太精彩了！演員們的動作和表情都很到位，音樂和燈光配合也很好，感受到了嶺南文化的魅力和中國功夫的氣勢！”文藝青年李泓購買了不少《詠春》的周邊商品。他表示，《詠春》上下半場均出現(xiàn)念誦詠春祖訓(xùn)，鏗鏘有力，如點(diǎn)題般將中國精神濃縮于此，令人感慨中華文化的傳承，滲透入骨血中，拿不走亦忘不掉。

《詠春》惠州首演結(jié)束時(shí)，演員們出場謝幕�；葜萑請�(bào)記者鐘暢新 攝

　　“這部舞劇不僅展現(xiàn)了葉問的傳奇人生，還傳遞了一種精神力量，讓人感動和鼓舞，值得一看再看！”市民文先生表示，“戲外”的《詠春》劇組與“戲內(nèi)”赴香港打拼的“葉師父”兩條線索在劇中并行展現(xiàn)，兩個(gè)故事承載的“拼搏精神”在不同時(shí)空中同頻共振、溫暖人心。

　　“這部劇以葉問為精神核心，講述了他追逐光、靠近光，雖然希望自己站在光里，但是最終照亮了別人的故事�！笨赐辍对伌骸罚�市民周文媚十分感動。她表示，全劇雖然都是在歌頌英雄，但更是在贊美每一位平凡的小我。“我覺得每一個(gè)平凡的人身上，都會找到這樣的一個(gè)情感支撐點(diǎn)，和《詠春》共鳴。”

　　惠州日報(bào)記者龔妍 譚琳