十八井圍屋也稱曾氏老屋祠堂，為惠城區(qū)文保單位。

　　曾輝元老宅占地約200平方米，精美別致。

　　始建于清康熙初年的三棟壩山口村保存著不少客家傳統(tǒng)民居。

　　曾輝元老宅圍繞天井開有6個門，整體設(shè)計別有洞天。

　　十八井圍屋規(guī)模宏大。

　　十八井圍屋的斗拱、雀替、梁頭、梁下雕刻精美。

　　窗、門、墻等建筑元素構(gòu)成多彩的建筑世界。

　　當(dāng)光照進(jìn)窗戶，就變成建筑的靈魂。

　　十八井圍屋上出雙步梁，榫卯之間顯匠心。

　　從清康熙年間至今300余年，壩山口曾氏祠堂多達(dá)14個。

　　建筑，是人類用石頭在地球上書寫的歷史�；莩悄辖�，始建于清康熙初年的三棟壩山口村，保存著不少客家傳統(tǒng)民居，其中，作為客人的根的祠堂，是一村建制之精華所在。據(jù)壩山口《曾氏族譜》記載，從清康熙年間至今300余年，壩山口曾姓六房子孫繁衍生息，分布在該村16個村民小組，留下古民居無數(shù)，曾氏祠堂多達(dá)14個。

　　壩山口十八井圍屋，也稱曾氏老屋祠堂，列入惠城區(qū)文保單位，背靠蔥郁青山，面對田疇，前有禾坪、半月形池塘，綠水波光粼粼，倒映著圍屋和青山的影子，微風(fēng)初起，相映成趣，仿若一座天人合一的藝術(shù)品。

　　十八井圍屋規(guī)模宏大，占地面積2300平方米，平面呈長方形，由三堂、六橫，通過四座角樓連接構(gòu)成，原有18個天井錯落有致分布。圍屋建筑為兩層結(jié)構(gòu)，硬山頂，陰陽瓦，夯筑墻，所有檐柱下半為花崗巖圓柱，上半為木圓柱。正面開三門，正門為趟櫳門，石門檻，有門斗。門廊三開間，穿斗式，上出雙步梁，雙挑出檐，榫卯之間顯匠心。斗拱、雀替、梁頭、梁下雕刻精美，雀替有鰲魚和鳳鳥形，栩栩如生，巧奪天工。作為客家圍屋的標(biāo)配，十八井圍屋角樓不甚突出，高出圍墻不多，檐下出三層疊澀青磚，最上層為菱角牙子，山尖開小氣窗，甚為別致。

　　壩山口另一座客家圍屋——塘房老圍屋，背靠雞籠山，面對半月形池塘，建筑風(fēng)格與十八井圍屋類似，但規(guī)模較小，圍屋前有圍墻和圍門，圍門上方為波浪樣式山墻，較為罕見。穿過入內(nèi)能看到天街，迎面而來的是供奉鄉(xiāng)紳曾冠猷的冠猷公祠，整體保存完好，天井、門楣、棟梁、窗欞，每一處都充滿精巧的構(gòu)思，特別是門楣上的壁畫保存較好，山水人物，一筆一畫，頗顯功力，彰顯客家人儒雅的氣息。

　　塘房老圍屋旁，有一間清代民居，是曾冠猷兒子曾輝元的居所，占地約200平方米，單家獨戶，精美別致。曾輝元的生平事跡已經(jīng)很難追溯，但他留下的這座建筑，卻無異于生命史書。曾輝元繼承家業(yè)，靠著經(jīng)營糖業(yè)、榨油等生意，延續(xù)父輩的輝煌。清光緒二十七年（1901），曾輝元斥資建造了這棟別業(yè)。從外觀看，這座建筑與三棟一帶的清代民居無異，主要材料是灰沙、青磚、灰瓦，局部使用麻石、木料，但它的保存狀況良好，外觀給人歷久彌新的感覺。這座老宅大量使用灰塑、壁畫、木雕、書刻等裝飾，寄寓房屋主人的閑情逸致和情操追求。門楣上的壁畫栩栩如生，殘存的陶塑、灰塑，又給人一種殘缺的美感，讓人想見當(dāng)日完好的細(xì)膩。老宅內(nèi)的客廳與書房，一是公共空間，一是私密空間，均對著天井，不論是獨坐書房還是在客廳與客人茶敘，均能抬頭望見藍(lán)天和綠樹，身居幽室卻不舍自然，體現(xiàn)著中國古人特別是富裕階層普遍的居家審美。

　　窗、門、墻等建筑元素在此構(gòu)成多彩的建筑世界。這座清代老宅的藝術(shù)魅力，讓人驚嘆。

　　文 東江時報記者侯縣軍

　　圖 東江時報記者周楠